quarta-feira, 5 de novembro de 2008

Davos X Fórum Social Mundial



A charge de certa forma ironiza a crise que os EUA está passando. Pois, ela usa a imagem do fórum econômico mundial, local onde os EUA, por estar em posição de destaque no mundo, procurou fazer grandes negócios. Ele também usa o "verbo" Davos, se referindo a cidade suiça.

Em contrapartida ao Fórum Econômico Mundial, foi criado o Fórum Social Mundial. O fórum pretende ser um espaço aberto e democrático. Tem-se demonstrado um grande momento de encontro da esquerda mundial, do movimento antiglobalização, e dos movimentos sociais, contando sempre com grandes personalidades e líderes planetários.
Como consenso de parte dos movimentos que compõem majoritariamente o fórum, produziu-se durante o fórum de 2005, em Porto Alegre, o Consenso de Porto Alegre.

Comentário

Auto-retrato, muitas vezes é definido em História da Arte, como um retrato (imagem, representação), que o artista faz de si mesmo, independente do suporte escolhido. Reconhece-se, em geral, que a partir da renascença italiana, a produção destes, conscientemente, pelo artista, passou a ser cada vez mais freqüente, chegando à obsessão de um Rembrandt - quase uma centena - ou de uma Vigée-Lebrun.

Mais recentemente, no século XX, dificilmente encontra-se artista, renomado ou não, que não tenha procurado produzir o seu. Seja ou não este produto, reconhecido no campo artístico como inserido nesta categoria.

Os auto-retratos ou self-portraits tem uma função muito parecida com a que tinham as fotografias de estúdio há quase dois séculos atrás: editar o próprio corpo transformando-o em símbolo da classe social a que a pessoa pertenceria.

Atualmente
, a irradiação da conectividade, causada pela internet, fez com que as pessoas que frequentam sites de relacionamento. Isso, somado com a necessidade de se observar a si própio, fez crescer novamente a cultura dos auto-retratos.

sexta-feira, 6 de junho de 2008

Resolução da apostila (parte 2)

Capítulo 2

Questão 1

Um eremita basicamente é um indivíduo que por penitência, amor a natureza ou misantropia vive isolado da sociedade. O local de sua morada é chado de eremitério.

Questão 2

Surfistas, Evangélicos.

Questão 3

Contatos primários:Escola, família
Contatos secundários igrejas e o Estado

Questão 4

A liderança dos pais com o tempo ajuda a moldar o caratér dos filhos, assim preparando-os para a sociedade.

Questão 5

O dicionário Aurélio define Interação como “uma ação que se exerce mutuamente entre duas ou mais coisas, ou duas ou mais pessoas”. Já Interatividade é a “capacidade (de um equipamento ou sistema de comunicação ou sistema de computação, etc.) de interagir ou permitir a interação”. O Aurélio também diz que o termo interatividade está relacionado a interativo que é a capacidade de um “recurso, meio, ou processo de comunicação permitir ao receptor interagir ativamente com o emissor”.

Questão 6

A televisão é o meio de comunicação mais importante do mundo. Por ocupar esta grande posição, esta deve ser minuciosamente administrada, pois se não for, seus espectadores serão de maneira indireta influênciados com aquilo. Este argumento parece com um político chinês falando, mas se isso não acontecer, os donos de emissoras vão irradiar em seus programas mensagens que, em vez de enriquecer o intelecto, o destroem.

Questão 7

Os trabalhadores hoje em dia fazem greves quando sentem que os seus direitos estão sendo feridos. Porém, isto mostra que além dos patrões quererem mais lucro para as empresas, a sociedade atual não está respeitando o direito do próximo, algo que deveriaa ser essencial.

Resolução da apostila

Capítulo 1

1ª Questão

2ª Questão

As Ciências Sociais são o estudo da sociedade, dos comportamentos sociais e fatos sociais, seu objeto de estudo é o ser humano e suas ações em comunidade e ela tem como objetivo enteder, definir e explicar essas relações na sociedade.

3ª Questão

As ciências sociais divide-se em quatro campos principais:

Sociologia-Estuda as relações sociais e as formas de associação, considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade. Estudo do grupos e dos fatos sociais.
Antropologia-Estuda e pesquisa as semelhanças e as diferenças culturais de uma socidade.
Economia-Tem por objeto as atividades humanas ligadas á produção , circulação, distribuição e consumo de bens e serviços.
Ciência Política-Ocupa-se do estudo da distibução de poder público na sociedade.

4ª Questão

Altruísmo: palavra percebida muitas vezes como sinônimo de solidariedade, a palavra altruísmo foi criada em 1830 pelo filósofo francês Augusto Comte para caracterizar o conjunto das disposições humanas (individuais e coletivas) que inclinam os seres humanos a dedicarem-se aos outros.

Coercitividade – característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los.

5ª Questão

Segundo Emile Durkheim, os Fatos Sociais constituem o objecto de estudo da Sociologia pois decorrem da vida em sociedade.O sociólogo francês defende que estes têm três características:
Coercitividade - caracteristica relacionada com a força dos padrões culturais do grupo que os individuos integram. Estes padrões culturais são de tal maneira fortes que obrigam os individuos a cumpri-los.
Exterioridade - esta caracteristica transmite o fato desses padrões de cultura serem exteriores aos individuos, ou seja ao facto de virem do exterior e de serem independentes das suas consciências.
Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade. Podemos perceber a generalidade pela propagação das tendências dos grupos pela sociedade, por exemplo.

terça-feira, 3 de junho de 2008

Atividade 3- Análise das charges de Quino, Ferreh e Angeli

A charge de Quino nos mostra a dificuldade que nós seres humanos temos em aceitar as ideias dos outros. Este problema é representado por uma conversa onde os integrantes não chegam a um consenso, caracterizando assim a postura "umbigoide" deles. Também pode-se acrescentar que os integrantes da conversa sempre tem uma postura egoísta, pois eles acreditam que a sua idéia é mais importante que a dos outros, desprezando assim, a idéia do coletivo.

A charge de Ferreh nos mostra a manipulção da mídia na nossa sociedade. Este problema é retratado por uma cena onde um rapaz está ouvindo música enquanto outro está morto no chão, caracterizando assim a indiferença da nossa sociedade enquanto as tragédias em nosso país. A mídia nos bombardeia intensamente com músicas, filmes e etc, mas a nossa volta estão ocorrendo tragédias e nós somente fechamos os olhos pa essa situação.

A charge de Angeli nos mostra a desigualdade social, presente em todo o mundo. Este problema é caracterizado por uma cena onde uma família pobre questiona a situação das pessoas ricas, perguntando "de qual planeta eles vêm?". A desigualdade social em nosso país é gritante, pois, para se ter uma condição melhor, se necessita de educação, coisa que o Brasil não tem em quantidade e qualidade.

sexta-feira, 16 de maio de 2008

Tópicos sobre sociólogos

Max Weber

A análise da teoria weberiana como ciência tem como ponto de partida a distinção entre quatro tipos de ação:
  • A ação racional com relação a um objetivo é determinada por expectativas no comportamento tanto de objetos do mundo exterior como de outros homens e utiliza essas expectativas como condições ou meios para alcance de fins próprios racionalmente avaliados e perseguidos. É uma ação concreta que tem um fim especifico, por exemplo: o engenheiro que constrói uma ponte.
  • A ação racional com relação a um valor é aquela definida pela crença consciente no valor - interpretável como ético, estético, religioso ou qualquer outra forma - absoluto de uma determinada conduta. O ator age racionalmente aceitando todos os riscos, não para obter um resultado exterior, mas para permanecer fiel a sua honra, qual seja, à sua crença consciente no valor, por exemplo, um capitão que afunda com o seu navio.
  • A ação afetiva é aquela ditada pelo estado de consciência ou humor do sujeito, é definida por uma reação emocional do ator em determinadas circunstâncias e não em relação a um objetivo ou a um sistema de valor, por exemplo, a mãe quando bate em seu filho por se comportar mal.
  • A ação tradicional é aquela ditada pelos hábitos, costumes, crenças transformadas numa segunda natureza, para agir conforme a tradição o ator não precisa conceber um objeto, ou um valor nem ser impelido por uma emoção, obedece a reflexos adquiridos pela prática.

Anthony Giddens

A análise do ponto de vista giddeniano se dá pelos seguintes tópicos:
  • É um dos sociólogos mais lidos e respeitados da atualidade
  • Foi um dos primeiros sociólogos a trabalhar o conceito de globalização em livros.
  • A sua obra abrange diversas temáticas, como a história do pensamento social, a estrutura de classes, elites e poder, nações e nacionalismos, identidade pessoal e social, a familia, relações e sexualidade.

Vilfredo Parreto

  • A relação entre ciência e ação para Pareto se dá diretamente com as ações lógicas, uma vez que estas, ao se definirem pela coincidência entre a relação objetiva e subjetiva entre meios e fins (tal relação é verdadeira tanto objetivamente, constatada pelos fatos, quanto subjetivamente, presente na consciência humana, que conhece os fatos), está pautada pelo conhecimento das regularidades entre uma causa X e um efeito Y.
  • Na sociologia, Pareto contribuiu para a elevação desta disciplina ao estatuto de ciência. Sua recusa em atribuir um caráter utilitário à ciência, mas antes apontar para sua bueca pela verdade independentemente de sua utilidade, o faz distinguir como objeto da sociologia as ações não-lógicas diferentemente do objeto da economia como sendo as ações lógicas .
  • A utilidade é o objeto das ações, enquanto que o da ciência é a verdade ao que Pareto se propõe a estudar de forma lógica ações não-lógicas, que, segundo ele, são as mais comuns entre os seres humanos. O homem para Vilfredo Pareto não é um ser racional, mas um ser que raciocina tão somente. Frequentemente este homem tenta atribuir justificativas pretensamente lógicas para suas ações ilógicas deixando-se levar pelos sentimentos.

As diferenças sociais


Esta charge mostra como a sociedade e o governo brasileiros se comportam em uma copa do mundo. Nesta época, todos são patriotas, amam o seu país e etc, mas e depois?. As desigualdades sociais continuam as mesmas, o patriotismo agora vira revolta. Tudo isso mostra como somos flexíveis a engodos...
A segunda charge, mostra de forma evidente que a nossa sociedade é dividida em classes. Na charge, mostra-se diferentes "sorrisos" da sociedade brasileira. Os pobres, tem uma face meio risonha, mas com poucos dentes, o que mostra que eles não tem muitos motivos para sorrir.Já o rico, que é um político candidato a reeleição, tem todos os seus dentes e uma cara angelical, o que mostra que seu seu sorriso, além de ser espontaneo, por causa da sua riqueza, é para favorecer que os outros votem nele.

Conceitos da Sociologia

  • O foco da sociologia é a sociedade em que vivemos, assim como seus problemas e qualidades.
  • A sociologia não procura ser uma ciência exata, pois o seu objeto de estudo, que é a sociedade, é bem mais complexo, portanto não pode ser explicado apenas com cálculos.
  • Para se entender melhor esta matéria, o individuo deve estar ciente do que acontece a sua volta, ou seja, na sociedade em que ele vive. Assim, ele poderá desenvolver o seu senso critico e ser livre para formular as suas opiniões.
  • Até pouco tempo, a sociologia era considerada como uma "ciência desnecessária" para os especialistas. Mas com o tempo ela foi ganhando força e se estabeleceu em vários campos da didática, como por exemplo no ensino médio.

Texto sobre ideologia

A palavra ideologia vem sido muito utilizado em nossa sociedade para dar um significado ao que vem ocorrendo no mundo atualmente. Mas, o que ela significa?

A origem do termo ocorreu com Destutt de Tracy(1754-1836), que criou a palavra e lhe deu o primeiro de seus significados: ciência das idéias. No entanto, os pensadores da antiguidade clássica e da Idade Média já entendiam ideologia como o conjunto de idéias e opiniões de uma sociedade.

Karl Marx, pensador alemão, desenvolveu uma teoria a respeito da ideologia, na qual concebe a mesma como uma consciência falsa, proveniente da divisão do trabalho manual e intelectual. Nessa divisão, surgem os ideólogos ou intelectuais que passam através de idéias impostas a dominar através das relações de produção e das classes que esses criam na sociedade. Contudo a ideologia (falsa consciência) gera inverte ou camufla a realidade, para os ideais ou vontades da classe dominante.


Depois de Marx, vários outros pensadores abordaram a temática da ideologia. Muitos mantiveram a concepção original de Marx (Karl Korsch, Georg Lukács), outros passaram a abordar ideologia como sendo sinônimo de "visão de mundo", inclusive alguns pensadores que se diziam marxistas, tal como Lênin. Alguns explicam isto graças ao fato do livro A ideologia alemã, de Marx, onde ele expõe sua teoria da ideologia, só tenha sido publicado em 1926, dois anos depois da morte de Lênin.

Então, com análise do pensamento destes intelectuais, podemos definir a ideologia como um conjunto de idéias, conceitos e comportamentos que prevalecem sobre uma sociedade. Seu objetivo é encobrir as divisões existentes na sociedade e na política, mostrando uma forma maquiada de indivisão.

As perspectivas do carnaval Baiano

Carnaval. Festa popular de rua muito conhecida e difundida de várias maneiras pelo mundo. Porém, o carnaval da Bahia é o mais conhecido do mundo com cerca de Dois milhões de pessoas festejando por seis dias. Para alguns ele é uma ótima oportunidade para se divertir, para outros, é uma chance de garantir um trabalho temporário.

O carnaval da Bahia movimenta montanhas de dinheiro. Sabendo disso, empresas privadas e o governo investem pesado para que a festa seja um sonho para os turistas: aumentam o contingente da polícia nas ruas, disponibilizam postos médicos e coloca mais garis nas ruas. Enfim a cidade fica maravilhosa.

Porém, há poucas pessoas que vão para o carnaval para ganhar dinheiro, seja pela forma honesta ou desonesta. O fato é que este setor é o mais oprimido do carnaval, pois para garantir a folia de alguns, eles chegam a se arriscar nas ruas e em tempo de folia. Não se pode deixar de afirmar que há aqueles que querem ganhar dinheiro mais de forma fácil roubando os foliões desavisados.
A polícia repreende violentamente essas pessoas, o que não deveria acontecer.

Percebe-se que o carnaval da Bahia é cheio de paradoxos. Porém, há alguns que são inaceitáveis. Enquanto alguns festejam, há outros que estão tentando ganhar em cima disso para ajudar a família. O que realmente se percebe é que o carnaval da Bahia é na realidade uma amostra que o Brasil está devido em classes, onde os ricos ficam em seus camarotes, mas os pobres, que não tem condições para tal luxo, ficam na famosa "pipoca".